"A Origem do Mal"

06 de Junho de 2015

Reiniciamos, no ano litúrgico, os domingos do tempo comum.

A Liturgia, através das leituras bíblicas, vai nos introduzindo nos Mistérios de Deus e iluminando a realidade humana.

No Mundo em que vivemos, existem muitos males.

Nasce espontânea a pergunta: "Qual é a sua origem?"

Na busca de um responsável, somos levados a ACUSAR alguém como culpado.

A Bíblia tem uma resposta clara: a origem e a causa dessa situação é o pecado.

O homem rompeu a sua relação amorosa com Deus e surgiu uma mudança essencial em sua vida.

Pretendeu libertar-se de Deus e tornou-se escravo de suas paixões e egoísmos.

A1ª Leitura fala do primeiro Pecado no mundo, com Adão e Eva.  (Gn 3,9-15))

Esses capítulos da Bíblia não querem mostrar como aconteceu no início... mas sim levar a refletir sobre o caos social em que viviam os homens no tempo em que o autor sagrado escreveu.

Deus fez todas as coisas perfeitas. Por isso, esse mundo conturbado não poderia ser o que Deus queria... Então como deveria ter sido?

- Qual é a causa e a origem de tudo isso?

A "serpente" seduziu e continua seduzindo o homem parase apropriar dos frutos proibidos...

Consequência:surge a desarmonia na natureza, com os homens, com Deus...

- O HOMEM não se encontra mais no lugar que lhe foi designado na Criação.

  "Onde estás?" - Teve medo e se escondeu...

- Adão acusa Eva, Eva acusa a serpente...

- Sente-se "Nu", despojado a dignidade com que foi criado...

- Abala a ordem da natureza:

  Perde a fertilidade e produz espinhos e ervas daninhas...

- Mas a narrativa termina com uma Mensagem de Esperança: a luta entre a "serpente" e o homem continuará até o fim dos tempos.

Mas a descendência da mulher conquistará a vitória final, esmagará a cabeça da "serpente".

*O PECADOé a origem do mal: rompeu a harmonia da criação de Deus.

   Para o autor sagrado, o PARAÍSO TERRESTRE é Saudades ou Esperança?

Na 2ª Leitura, Paulo manifesta seu interesse pela Comunidade de Corinto e expõe os motivos pelos quais sofre com paciência:

a esperança da ressurreição gloriosa e a fé no prêmio que espera. (2 Cor 4,13-5,1)

No Evangelho, Jesus aponta o caminho para lutar contra o mal: Convida aos que formam a "sua família", como Maria, a fazer sempre a vontade de Deus.(Mc 3, 20-35)

Os familiares de Jesus chegam e, de fora, mandam chamá-lo.

Não entram; ele que deve sair: querem levá-lo de volta a Nazaré.

Estão preocupados... julgam que ele "está fora de si".

E Jesus: "Quem é minha mãe? Quem são meus irmãos?"

A Verdadeira família de Jesus, a partir de agora, é formada pelos que estão ao redor dele e fazem a vontade de Deus.

Os doutores da lei pretendem desprestigiar o Mestre diante do Povo e o acusam de endemoniado.Jesus contesta com duas imagens:

o reino dividido e uma família dividida: não se mantém de pé.

A Nova família de Jesus.

A verdadeira família de Jesus, a partir de agora, é formada pelos que estão ao redor dele, numa atitude de companheiros na ação libertadora, e que fazem a vontade de Deus.

A relação mais intima com Jesus não se faz através do parentesco de sangue, mas na sintonia com sua prática libertadora.

Só quem passa do estar fora para o estar dentro, com Jesus, é que será considerado irmão, irmão e mãe de Jesus.

* Maria era "Mãe" duplamente: porque gerou a Jesus e porque mais do que ninguém soube fazer sempre a vontade de Deus.

O pecado nasce e é fruto do orgulho.

- Adão acusa Eva... Eva acusa a serpente...

- Os judeus não aceitaram o desfio da conversão: e acusaram o Cristo como um endemoniado...

- E nós?  Procuramos sempre uma desculpa...

Reconhecer o próprio erro, por escabroso que seja, é sempre mais dignificante e libertador do que repassá-lo injustamente a outros.

Quem acusa está querendo se esconder atrás da acusação.

Quanto esposo acusando a esposa e vice-versa.

Quantos filhos acusando os pais e vice-versa.

Quantos adultos acusando os jovens e quantos jovens acusando os adultos.

Ouvimos toda hora parente contra parente, vizinho contra vizinho, patrão contra empregado e empregado contra patrão.

Há acusações necessárias e justas.

Há acusações que devem ser feitas e que não merecem punição.

Mas, muitas vezes, a pessoa que acusa está se defendendo.

Está escondendo algo de errado em si mesmo.

A acusação nunca leva a nada e acaba com o dialogo entre as pessoas.

Há uma necessidade de busca de diálogo e não de acusação.

Quando na sociedade for instaurado o diálogo, acabarão as acusações.

Ninguém mais estará escondendo sua covardia com a acusação.

Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa- 07.06.2015

Fonte: http://www.buscandonovasaguas.com/